1. Qualifikationsschriften

Parodia y Contrafacta de liturgia y Biblia en la literatura románica medieval y renacentista. Historia, teoría y textos, San Millán de la Cogolla: Cilengua 2009.

Ausgezeichnet mit dem La corónica International Book Award 2011

Rezensionen:

Francisco Delicados Retrato de la Lozana Andaluza und Pietro Aretinos Sei giornate. Zum literarischen Diskurs über die käufliche Liebe im frühen Cinquecento

Kölner Romanistische Arbeiten, Neue Folge – Heft 77, Genf: Droz 1999

Rezensionen:

  • Ulrich Schulz Buschhaus in Zeitschrift für Romanische Philologie 118 (2002): 73-77.
  • A. Pauly, Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 240 (2003): 225-231.

2. Monographien und Texteditionen

Castelvines

 

 Castelvines y Monteses. Lope de Vega 

  Madrid, Compañía Nacional de Teatro Clásico, 2021.

Divination on stage. Prophetic body signs in early modern theatre in Spain and Europe

Berlin, De Gruyter, 2021.

Fictionalizing heterodoxy – Various uses of knowledge in the Spanish world from the Archpriest of Hita to Mateo Alemán

Berlin, De Gruyter, 2019

 

Lecturas del cuerpo. Fisiognomía y literatura en la España áurea

Salamanca, Ediciones de la Universidad de Salamanca, 2018.

Rezensionen:

Panfilo Sasso, Strambotti

Folke Gernert [Hrsg.], Trier, Románica Treverensis, 2017

 

Francisco Delicado, La Lozana Andaluza

Jacques Joset und Folke Gernert [Hrsg.], Madrid: Real Academia Española, 2013.

Rezensionen:

  • Baldo. Guía de lectura, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos (2000).

 

Baldo 2002
El Baldo

 

  • Baldo. Edición, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos (2002)

 

 

 

  • El Baldo. Guía de lectura, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos (2000).

3. Herausgeberschaften

Romanistisches Jahrbuch

Romanistisches Jahrbuch

hrsg. Andreas Dufter, Folke Gernert, Daniel Jacob, David Nelting, Maria Selig, Susanne Zepp

Los malos saberes

hrsg. v. Folke Gernert, Toulouse: Les Méridiennes, 2016.

Daniel Gutiérrez Trápaga in Acta Poética 39-2  • 2018 • 193-197
 

♦♦♦

Adivinos, médicos y profesores de secretos en la España áurea

hrsg. v. Folke Gernert, Toulouse: Les Méridiennes, 2017

 

Estrategias picarescas en tiempo de crisis

hrsg. von Amaranta Sagura und Hannah Schlimpen unter der Leitung von Miguel García-Bermejo Giner und Folke Gernert, Trier: Hispanistik Trier, 2016.

 

4. Aufsätze

„Physician-Writers, Women Healers and the Suffering Body: Symphorien Champier, François Rabelais, Agrippa von Nettesheim und Francisco Delicado“, in: HeLix - Dossiers zur romanischen Literaturwissenschaft 17 (2024), S. 167–190. DOI: 10.11588/helix.2024.2.1083

„Cada tela quiere trama - El mundo engañoso de la Lozana Andaluza“, in: Marlen Bidwell-Steiner, Nicolas Detering und Hana Gründler (Hg.): Entrapped in Warp and Weft: Deceit, Fraud and Trickery in the Fabric of Early Modern Literature / Urdimbre y tram(p)a: Engaño, fraude y artimaña en el tejido de la literatura moderna temprana, Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann 2024, S. 32–48.

Gernert, Folke; Schlimpen, Hannah: „Birth and botanics: Obstetric knowledge among early modern physicians (Eucharius Rösslin, Damián Carbón and Francisco Delicado)“, in: eHumanista: Journal of Iberian Studies 59 (2024), S. 32–48.

„Kannibalismus und Eucharistie Menippeische Satire und makkaronische Dichtung: Poetologische Dimensionen des Essens bei Folengo und Rabelais“, in: Stephanie Béreiziat-Lang (Hg.): Kannibalismus und Eucharistie. Frühneuzeitliche Figurationen des Einverleibens in den romanischen Literaturen, Berlin: De Gruyter 2024, S. 149–168.

„Je sens en mes esprits la fievre continue. Jacques Grévin et la voix poétique du médecin au milieu du XVIe siècle“, in: María Antonia García Garrido und Inés Velázquez Puerto (Hg.): Tradiciones poéticas de la Romania (entre la Edad Media y la Edad Moderna), Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca 2024, S. 511–523.

„Il maligno e il medico: Patologie diaboliche e cure miracolose intorno alla metà del Cinquecento: Il caso di Pompeo Della Barba“, in: Anna Isabell Wörsdörfer und Dietmar Rieger (Hg.): Ars diaboli. Teuflische Formen - Formen des Teuflischen, Leiden: Brill / Fink 2024, S. 147–162.

„Los libros de magia y adivinación“, in: María José Vega (Hg.): Malos libros. La censura en la España moderna, Madrid: Biblioteca Nacional de España 2023, S. 203–216.

„Medicina problemática, literatura y traducción en Francisco López de Villalobos y Juan de Jarava“, in: eHumanista: Journal of Iberian Studies 56 (2023), S. 306–323.

„Para confirmación de lo cual quiero contar aquí una historia. Escritura científica y fabulación en Andrés Laguna“, in: Francisco Toro Ceballos (Hg.): VII Congreso del Arcipreste de Hita. Congreso-Homenaje a María Teresa Miaja, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2023, S. 127–138.

„Beauté et laideur du corps lisible. La physionomie en France au début de l’époque moderne“, in: Sofina Dembruk und Claudia Jacobi (Hg.): La Renaissance 'trop en corps'. Perspectives croisées sur le corps renaissant, Heidelberg: Winter 2023, S. 21–32.

„Cañizares y los médicos: de nuevo sobre el bálsamo de brujas cervantino“, in: Elvezio Canonica, Pierre Darnis und Alberto Montaner (Hg.): A la sombra de la Camacha. Formas y funciones de la superstición en Cervantes. Anejo n.º 13 de Etiópicas: Revista de Letras Renacentistas, Huelva: Universidad de Huelva 2023, S. 193–206.

„El médico como teólogo en Viaje de Turquía y Guzmán de Alfarache“, in: Christoph Strosetzki, Isabel Hernando Morata und Christian Wehr (Hg.): El teólogo en la España de la temprana modernidad. Formas de vida seculares y espirituales. Impacto político, social y estético, Stuttgart: Metzler 2023, S. 69–86.

„Por qué los Hombres tienen diversas Maneras de Ojos? Curiosities about the Eyes in Juan de Jarava’s Problemas o Preguntas problemáticas (1544)“, in: Humanities 12.4 (2023)

„Medicina e intercambio cultural en el siglo XVI. El Banquete de nobles caballeros de Luis Lobera de Ávila en Alemania“, in: Studi Ispanici 48 (2023), S. 11–31.

„Entre medicina y poética: Las pasiones en la Philosophía antigua poética de Alonso López Pinciano“, in: Claudia Lora Márquez und Gema Balaguer Alba (Hg.): La ciencia en la literatura española (siglos XVI-XIX), Berlin: Peter Lang 2022, S. 121–140.

„El heterodoxo mundo de las plantas: Disenso médico en los índices de Quiroga“, in: Donatella Gagliardi (Hg.): Los índices del cardenal Quiroga (1583-1584). Agentes, elaboración, censuras, Roma: Salerno 2022, S. 181–197.

„Francisco Delicado y Eustachio Celebrino, médicos y profesores de secretos“, in: Francisco Toro Ceballos (Hg.): VI Congreso del Arcipreste de Hita. Congreso-Homenaje a doña Folke Gernert, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2022, S. 151–162.

„Alquimia y iatroquímica en el teatro tardobarroco. Curiosidades (pseudo-)científicas en Bances Candamo, Nájera y Zegrí y Lanini Sagredo“, in: Enrique García Santo-Tomás und Jorge García López (Hg.): Atardece el Barroco. Ficción experimental en la España de Carlos II (1665-1700), Madrid: Iberoamericana / Vervuert 2021, S. 297–324.

„Bestias letradas en el lupanar. La sátira de la justicia en La Lozana andaluza“, in: Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro 9 (2021), S. 63–74.

„El contexto de las festivas condenas de la astrología en El astrólogo fingido y Apolo y Clímene“, in: Miguel Zugasti (Hg.): El tablado, la calle, la fiesta en el Siglo de Oro, Castellón: Servicio de Publicaciones de la Universidad Jaime I 2021, S. 117–132.

„La fisiognomía del poder y la hermosura del rey en El príncipe perfecto de Lope de Vega“, in: Sabine Friedrich und Christian Wehr (Hg.): Construcciones del poder político en la literatura y cultura españolas del Siglo de Oro, München: Wilhelm Fink Verlag 2021, S. 225–238.

„Von Fernando de Rojas zu Cervantes. Figurendarstellung in der spanischen Literatur des Siglo de Oro zwischen Tradition und Abweichung“, in: Philip Reich, Karolin Toledo Flores und Dirk Werle (Hg.): Tradition und Traditionsverhalten. Literaturwissenschaftliche Zugänge und kulturhistorische Perspektiven, Heidelberg: Heidelberg University Publishing 2021, S. 179–189.

„Riscritture del mito all'insegna della leggerezza: il Baldus di Teofilo Folengo e le Sei giornate di Pietro Aretino“, in: Adrián J. Sáez (Hg.): Aretino y España: un mundo de relaciones culturales e intertextuales, Madrid: Sial/Trivium 2021, S. 103–133.

„Las pandemias en el siglo XVI“, in: Francisco Toro Ceballos (Hg.): Los Fernández de Córdoba. Nobleza, hegemonía y fama. Segundo Congreso. Homenaje a Miguel Ángel Ladero Quesada, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2021, S. 283–290.

„Ira en escena. Fealdad física y moral en Lope (El bastardo Mudarra y El castigo sin venganza)“, in: Guillermo Gómez Sánchez-Ferrer und Claudia Jacobi (Hg.): «Que todo lo feo es malo / y lo bueno hermoso»: Aproximaciones a la estética de lo feo en Lope de Vega, Berlin/London: LIT 2020, S. 87–109.

„Sono io che parlo [...] /De voce umana m’ha la doglia privo. Autorisierung im Schmerz bei Panfilo Sasso“, in: David Nelting und Rosemary Snelling-Gögh (Hg.): Poetische Selbstautorisierung in der Frühen Neuzeit. Denkvoraussetzungen und Modelle, Berlin: De Gruyter 2020, S. 219–242.

„Crimen y castigo en la Tercera Celestina de Gaspar Gómez de Toledo: ¿la visión moralizadora de un médico?“, in: Celestinesca 44 (2020), S. 431–456.

„Paracelso, las signaturas y el cuerpo como signo en La Lozana Andaluza“, in: Stephanie Béreiziat-Lang, Robert Folger und Miriam Palacios Larrosa (Hg.): Escritura somática. La materialidad de la escritura en las literaturas ibéricas de la Edad Media a la temprana modernidad, Leiden/Boston: Brill 2020, S. 219–240.

„Humanismo médico y escritura satírica en tiempos del emperador“, in: Fernando Toro Ceballos (Hg.): Segundo congreso Carolus. Primeros pasos hacia la globalización. Homenaje a José María Ruiz Povedano, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2019, S. 159–166.

„Der Calderón’sche auto sacramental in neuem Gewand. Spielarten seiner produktiven Rezeption zwischen Spanien, Frankreich und Mexiko“, in: Romanistisches Jahrbuch 70 (2019), S. 335–361.

„La controversia médica sobre simples y compuestos en el Diálogo llamado Pharmacodilosis de Nicolás Monardes“, in: Criticón 137 (2019), S. 155–173.

„Belleza y deformidad. Melibea y Dulcinea entre tradición y desviación“, in: Studia Áurea 13 (2019), S. 133–160.

„Der reisende Schelm und sein Wissen an den Grenzen des Erlaubten“, in: Germanisch-Romanische Monatsschrift 69 (2019), S. 125–142.

„Intereses económicos y fiesta: El Edificio y arco triunfal de los mercaderes alemanes imperiales (1619)“, in: Miguel Zugasti und Joseba Cuñado (Hg.): Fiesta y teatro en el Siglo de Oro, Toulouse: Méridiennes 2019, S. 143–156.

„Escribir el cuerpo enfermo entre saber médico y metáfora en La Lozana Andaluza“, in: Mariona Sánchez Ruiz (Hg.): De la magia al escepticismo: Literatura, ciencia y pensamiento en los siglos XVI y XVII, Girona: Documenta Universitaria 2018, S. 57–77.

„Cuanto va de la excellencia del alma a la del cuerpo: La legibilidad del cuerpo humano en la Segunda Celestina de Feliciano de Silva“, in: Celestinesca 42 (2018), S. 421–442.

„La precariedad del saber oculto – el estatus problemático de la fisiognomía“, in: Víctor Lillo, Dámaris Montes und María José Vega (Hg.): Saberes inestables: Estudios sobre expurgación y censura en la España de los siglos XVI y XVII, Frankfurt/ Madrid: Vervuert/ Iberoamericana 2018, S. 75–100.

„Dialogstrukturen in der höfischen Lyrik des Quattrocento: die strambotti von Panfilo Sasso“, in: Christina Bischoff, Till Kinzel und Jarmila Mildorf (Hg.): Dialoggedicht – Dialogue Poem – Poème en Dialogue – Poema en Diálogo. Studien zur Poetik der Dialogizität. Beihefte der Germanisch-Romanischen Monatsschrift, Heidelberg: Winter 2017, S. 181–199.

„La astrología judiciaria. Del rey Alcaraz a La Lozana Andaluza“, in: Fernando Toro Ceballos (Hg.): Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, y el «Libro de buen amor»: Dueñas, cortesanas y alcahuetas: «Libro de buen amor», «La Celestina» y «La lozana andaluza». Homenaje a Joseph T. Snow, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2017, S. 111–120.

„La fisiognomía en la imprenta temprana y sus lectores“, in: Folke Gernert (Hg.): Adivinos, médicos y profesores de secretos en la España áurea, Toulouse: Méridiennes 2017, S. 21–31.

„No hay burlas con la podagra. Carlos V y el ácido úrico“, in: Francisco Toro Ceballos (Hg.): Carolus. Homenaje a Friedrich Edelmayer, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2017, S. 137–146. cvc.cervantes.es/literatura/carolvs/13_gernert.htm

„Los saberes de la mala mujer entre auto sacramental y comedia mitológica“, in: Gero Arnscheidt und Manfred Tietz (Hg.): La construcción de la masculinidad y de la feminidad en el teatro calderoniano. Actas del XVII Coloquio Anglogermano sobre Calderón, Vigo: Academia de Hispanismo 2017, S. 225–245.

„Astrología y magia en escena: Calderón, Métel d’Ouville, Thomas Corneille y Donneau de Visé“, in: Anagnórisis. Revista de Investigación Teatral 15 (2017), S. 242–269.

„Erasmo, Luciano y algunos médicos humanistas de la primera mitad del siglo XVI (Andrés Laguna y Juan de Jarava)“, in: Pierre Darnis, Elvezio Canonica, Pedro Ruiz Pérez und Ana Vian Herrero (Hg.): Sátira menipea y renovación narrativa en España: del lucianismo a «Don Quijote», Bordeaux: Presses Universitaires de Bordeaux / UCO Press, 2017, S. 145–160.

„El saber fisiognómico del Arcipreste“, in: Fernando Toro Ceballos (Hg.): Actas del IV Congreso sobre El Arcipreste de Hita y el Libro de Buen Amor en Homenaje a Alberto Blecua, Alcalá la Real: Ayuntamiento, 2016, ohne S. cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/04/gernert.htm

„La acumulación de saberes (in)útiles en las Moralidades del Baldo y en el Guzmán de Alfarache“, in: Mechthild Albert (Hg.): Saberes (in)útiles: El enciclopedismo literario áureo entre acumulación y aplicación, Frankfurt/ Madrid: Vervuert/ Iberoamericana, 2016, S. 129-144.

„Cervantes y la metoposcopia: ¿Por qué (no) puede Preciosa leer las líneas de la frente?“, in: María Luisa Lobato, Javier San José und Germán Vega (Hg.): Esoterismo y Brujería en la Literatura del Siglo de Oro, Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2016, S. 171-194. http://www.cervantesvirtual.com/obra/cervantes-y-la-metoposcopia-por-que-no-puede-preciosa-leer-las-lineas-de-la-frente/

„Los saberes problemáticos de la pícara: La Lozana Andaluza y La pícara Justina“, in: Amaranta Saguar und Hannah Schlimpen (Hg.), unter der Leitung von Miguel García-Bermejo Giner und Folke Gernert: Estrategias picarescas en tiempo de crisis, Trier: Hispanistik Trier, 2016, S. 43-51. http://hispanistik.uni-trier.de/omp-3.1.2/index.php/RomanicaTreverensis

„Saberes misceláneos, buenos y malos, en el Baldo castellano (1542)“, in: Folke Gernert (Hg.): Los malos saberes, Toulouse: Les Méridiennes, 2016, S. 159-174.

„Philipp II., Celestina und Tlazoteotl: groteske Körperlichkeit und Hybridisierung in Carlos Fuentes’ Roman Terra Nostra“, in: Matthias Hausmann und Jörg Türschmann (Hg.): Grotesken in Spanien und Lateinamerika, Wien: Vienna University Press, 2016, S. 281-306.

„De la rueda de libros a la escritura enciclopédica“, Olivar Vol. 16, Núm. 23 (2015) http://www.olivar.fahce.unlp.edu.ar/article/view/Olivar2015v16n23a02

„El Tratado de la adivinanza de Lope de Barrientos en el contexto europeo“, in: Fernando Toro Ceballos (Hg.): Los reinos peninsulares en el siglo XV: De lo vivido a lo narrado. Encuentro de investigadores en Homenaje a Michel García, Andújar: Ayuntamiento 2015, S. 101–110.

„Die Vermessung des menschlichen Körpers – Medir el cuerpo humano“, in: Christoph Strosetzki (Hg.): Wort und Zahl / Palabra y número, Heidelberg: Winter 2015, S. 95–108.

„La textualización del saber fisonómico en Cervantes“, in: Emilio Martínez Mata und María Fernández Ferreiro (Hg.): Comentarios a Cervantes. Actas selectas del VIII Congreso Internacional de la Asociación de Cervantistas, Oviedo: Fundación María Cristina Masaveu Peterson 2014, S. 202–209.

„Preguntas y respuestas entre España y Francia“, in: Bulletin of Hispanic Studies 91.8 (2014), S. 855–865.

„La legitimitad de las ciencias parcialmente ocultas: fisonomía y quiromancia ante la Inquisición“, in: Christoph Strosetzki (Hg.): Saberes humanísticos, Madrid/Frankfurt: Vervuert 2014, S. 105–128.

„La textualización del saber quiromántico: la lectura de la mano en Lope de Vega“, in: Cesc Esteve (Hg.): El texto infinito: Reescritura y tradición en la Edad Media y el Renacimiento. Actas del IV Congreso Internacional de la SEMYR, Salamanca: SEMYR 2014, S. 559–575.

„Modelos de transmisión textual en perspectiva comparatista: lectores y lectura de poesía cortesana entre Italia y España en el siglo XV“, in: Pedro M. Cátedra (Hg.): Modelos intelectuales, nuevos textos y nuevos lectores en el siglo XV. Bd. 1: Contextos literarios, cortesanos y administrativos, Salamanca: SEMYR 2014, S. 213–238.

„Mestizaje jacobeo en el teatro y en la cultura popular mexicana“, in: Javier Gómez-Montero /Hg.): Imaginarios jacobeos entre Europa y América, Frankfurt am Main: Peter Lang 2014, S. 126-139.

„Agudeza verbal y lectura corporal en Quevedo“, in: Revista Internacional d’Humanitats 30 (2014), S. 37–52.

„La devoción de la Cruz desde la fisiognomía. La violencia de Eusebio entre predeterminación y libre albedrío“, in: Gero Arnscheidt und Manfred Tietz (Hg.): La violencia en Calderón. Actas del XVI Coloquio Anglogermano sobre Calderón, Vigo: Editorial Academia del Hispanismo 2013, S. 229–250.

„Un pícaro sabio en un libro de caballerías: Cíngar y el saber fisiognómico y astrológico renacentista“, in: Historias fingidas 1 (2013), S. 133–150.

„Relaciones de sucesos monstruosos y las Histoires prodigieuses de Pierre de Boaistuau“, in: Pedro M. Cátedra und Mª Eugenia Díaz Tena (Hg.): Géneros editoriales y relaciones de sucesos en la Edad Moderna, Salamanca: SEMYR 2013, S. 191–209.

Gernert, Folke:: „La cultura clásica de un anónimo doctor rusticus. El autor del Baldo y el saber misceláneo“, in: A. Castro Santamaría und J. García Niscal (Hg.): La impronta humanística (ss. XV-XVIII): Saberes, visiones e interpretaciones, Palermo: Officina di Studi Medievali 2013, S. 57–69.

„Lecturas del cuerpo: Textualización del pensamiento fisionómico en la ficción caballeresca“, in: Folke Gernert, Javier Gómez-Montero und Florence Serrano (Hg.): Del pensamiento al texto. Estrategias de reflexión y de textualización entre la Edad Media tardía y el Siglo de Oro, Vigo: Editorial Academia del Hispanismo 2013, S. 123–150.

„La diversión de las segregadas – prácticas sociales y espacios textuales“, in: Mechthild Albert (Hg.): Sociabilidad y literatura en el Siglo de Oro, Frankfurt/Main; Madrid: Vervuert; Iberoamericana 2013, S. 219–238.

„Signos celestes y signos corporales en La Lozana Andaluza“, in: Patrizia Botta (Hg.): Rumbos del hispanismo en el umbral del Cincuentenario de la AIH. Actas del XVII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, Roma: Bagatto Libri 2013, Bd. 3, S. 41–50.

„El arte de pronosticar entre seriedad científica y ciencia oculta: La textualización de la fisiognomía en la literatura áurea española“, in: Aurora Egido und Enrique Laplana (Hg.): Saberes humanísticos y formas de vida. Usos y abusos. Actas del Coloquio Hispano-alemán, Zaragoza: Institución «Fernando el Católico» (CSIC) 2012, S. 203–208 (http://ifc.dpz.es/publicaciones/ebooks/id/3215)

„Le recours rhétorique à la ‘barbarolexie’ et l’hétérogénéité stylistique du Moyen Âge“, in: Chantal Connochie-Bourgne und Sébastien Douchet (Hg.): Effets de style au Moyen Âge, Aix-en-Provence: Presses Universitaires de Provence 2012, S. 327–336.

„La poesía tardomedieval y la imprenta. El Jardín de Plaisance frente al Cancionero General“, in: Marta Haro Cortés, Rafael Beltrán, José Luis Cante und Héctor H. Hassó (Hg.): Estudios sobre el Cancionero general (Valencia, 1511): Poesía, manuscrito e imprenta, Valencia: Universitat de València 2012, Bd. 1, S. 137–153.

„Mestizaje mitopoético en Terra nostra: Carlos Fuentes entre el panteón precolombino y los mitos hispánicos“, in: José Manuel Losada Goya und Marta Guirao Ocho (Hg.): Actas del Congreso internacional «Mito y subversión en la novela contemporánea», Newcastle: Cambridge Scholars 2012, S. 475–488.

„Erzählte performance. Oper und Theater in Flauberts Madame Bovary und Claríns La Regenta“, in: Romanistisches Jahrbuch 62 (2011), S. 380–404.

„Prácticas románicas de la hiperdulía tras algunos elementos morfológicos del Libro de buen amor“, in: Fernando Toro Ceballos (Hg.): Actas del III Congreso sobre El Arcipreste de Hita y el Libro de Buen Amor en Homenaje a Jacques Joset, Alcalá la Real: Ayuntamiento 2011, S. 135–152.

„Del caballero humanista al humanismo picaresco. La imitatio auctorum en el Baldo y en el Guzmán de Alfarache“, in: eHumanista 16 (2010), S. 290–307. (http://www.ehumanista.ucsb.edu/volumes/ volume_16/index.shtml)

Gernert, Folke; Boadas Cabarrocas, Sonia: „Lectores de Saavedra Fajardo en la Alemania ilustrada: Leipzig y la traducción alemana de Locuras de Europa“, in: Studia áurea 4 (2010), o. S. (http://www.studiaaurea. com/articulo.php?id=142)

„Libros de caballerías en Alemania“, in: José Manuel Lucía Megías (Hg.): Amadís de Gaula: 1508–2008 (quinientos años de libros de caballerías), Madrid: Biblioteca Nacional de España/Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales 2008, S. 351–355.

„Un autor de un libro de caballerías en Italia. Reflexiones sobre el arte militar en el Baldo“, in: José Manuel Lucía Megías und Mª Carmen Marín Pina (Hg.): Amadís de Gaula: Quinientos años después (Estudios en homenaje a Juan Manuel Cacho Blecua), Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos 2008, S. 251–267.

„Mündlichkeit und narrative Vermittlung des Wunderbaren am Beispiel von Luis Mateo Díez und anderen zeitgenössischen spanischen Erzählern aus León“, in: Romanistisches Jahrbuch 58 (2008), S. 429-448.

„El contrafactum del Credo en el Morgante de Luigi Pulci y en la traducción castellana de Jerónimo Aunés“, in: Juan Manuel Cacho Blecua (Hg.): De la literatura caballeresca al Quijote, Zaragoza: Prensas Universitarias 2007, S. 201-232.

„Erotische Kontrafakturen der Zehn Gebote und der sieben Todsünden: Des Notturno Neapoletano I Diece Comandamenti de Amore und die Sette Peccati mortali de Amore“, in: Volker Kapp (Hg.): Bibeldichtung, Berlin: Duncker & Humblot 2006, S. 151-182.

Gerner, Folke: „Traitement de la matière ovidienne: la métamorphose en oiseau dans le Baldo (Séville, 1542)“, in: Les oiseaux: de la réalité à l’imaginaire. Actes du colloque international des 1er, 2 et 3 juin 2005, Lyon: C.E.D.I.C. Centre Jean Prévost 2006, S. 47-74.

„Isabel Allende: Das Geisterhaus“, in: Christoph Jürgensen (Hg.): Die Lieblingsbücher der Deutschen, Kiel: Ludwig 2006, S. 60-83.

„Baldo“, in: Carlos Alvar (Hg.): Gran Enciclopedia Cervantina, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos/Editorial Castalia 2006, Bd. 2, S. 1076-1079.

„Antonio Martínez de Salamanca, impresor, y Francisco Delicado, corrector. Libros españoles en la imprenta italiana a través de sus ilustraciones“, in: Javier Gómez-Montero und Folke Gernert (Hg.): Roma–Nápoles 1504. Cultura y literatura española y portuguesa en Italia en el quinto centenario de la muerte de Isabel la Católica, Salamanca: SEMYR 2005, S. 205-242.

„La recepción de la mitología en los libros de caballerías: el Baldo (1542)“, in: Roger Friedlein und Sebastian Neumeister (Hg.): Vestigia fabulorum, Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat 2004, S. 85-93.

„La hipérbole sacroprofana en España e Italia: Juan Rodríguez del Padrón y Notturno Napoletano“, in: Romanistisches Jahrbuch 55 (2005), S. 317-338.

„El Baldo (1542): cuarta parte del ciclo Renaldos de Montalbán“, in: Edad de Oro 21 (2002), S. 335-347.

Gernert, Folke; Olivetto, Giorgina: „in 2306“, in: Postille in «Corpus» Margit Frenk. Homenaje del SEMYR, Salamanca: SEMYR 2001-2002, S. 71-73.

Gernert, Folke; Faul, Patricia: „Teiledition Baldo und Morgante“, in: José Manuel Lucía Megías (Hg.): Antología de libros de caballerías castellanos, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos 2001, S. 394-401 und S. 330-335.

„Novella e intercalación narrativa: el relato breve en el Baldo (1542)“, in: Libros de caballerías (del Amadís´ al Quijote´). Poética, lectura, representación e identidad, Salamanca: SEMYR 2001, S. 109-117.